قسمت سوم :

به نام خداوند بخشاینده ی مهربان

خدایا ! دست نیاز به سوی رحمتت دراز کرده ام که دامنه ی آن

فراخنای گیتی را فرا گرفته ؛ به جانب توانایی ات که با آن تمام

موجودات را مقهور خویش کرده ای ، آن طور که جملگی در برابر قدرتت

سر فروتنی به پیش افکنده ، زبون و نا توانند ؛ به سوی شکوه و

جلالت که همه را مغلوب خویش ساخته ؛ به سوی عزتت که از

شدت بزرگی چیزی را در برابر آن ، یارای عرض اندام نیست ؛

به سوی عظمتت که همه جا را پر کرده ؛ به سوی سلطنتت که بر

همه چیز چیره شده است . ای خدایی که پس از فنای کائنات هنوز

باقی باشی و تو را نشانه هایی است که ارکان وجود موجودات را پر

ساخته ؛ علمی است که برهمه چیز احاطه دارد. ای خدایی که نور

وجودت حقایق تمام اشیا را بر خود آشکار ساخته ؛ ای نور ! ای منزه !

ای مبدا گذشتگان و ای غایت آیندگان ! روی نیاز به سوی تو فرا می دارم .

خدایا ! گناهانی که پرده های عصمت را می درد ، لشکریان عقوبت و

عذاب را بر آدمی فرو می ریزد ، نعمتها را دگرگون می سازد ،

دعا را محبوس می دارد ، بلا را نازل می گرداند و امید را قطع می کند

بر من ببخشای !

خدایا ! از سر گناهی که مرتکب شده و از سر خطایی که انجام داده ام

در گذر !

خدایا ! بدین وسیله که تو را به یاد می آورم به تو نزدیکی می جویم ،

وجودت را به پیشگاهت شفیع می آورم ؛ خدایا به وسعت خودت مرا

به جوار قربت نزدیک ساز !

خدایا ! توفیقی عطا کن که شکر تو را به جای آورم .

خدایا ! مرا به یاد ذکر خویش انداز ؛

خدایا ! با آن حالت که یک نفر فروتن ناتوان به خاک افتاده از تو

سئوال می کند در خواست می نمایم که از من درگذری !

مرا مشمول رحمت خود سازی و به حصه ای که برایم

معلوم داشته ای خشنود و قانع گردانی و در جمیع احوال متواضع کنی .

خدایا ! روش سئوال من چون در خواست کسی است که فقر و فاقه ،

کارد را به استخوانش رسانیده باشد ؛ مثل سئوال  آن کس که در سختیهای طاقت فرسا ،

 احتیاج به سوی تواش روانه کرده و به آنچه نزد تو است رغبت وافر ابراز دارد .

خدایا ! سلطنت تو بس بزرگ ، بارگاهت بسیار عالی ، چاره اندیشی ات نهان و

 جریان کارت آشکار است .

خدایا ! مهرت غالب و قدرتت جاری است ؛ با این وصف

فرار از حوزه فرمانروایی ات میسر نخواهد بود .

بنابراین جز تو کسی را نمی یابم که گناهان مرا ببخشاید ، کارهای

نا ستوده ام را پوشیده بدارد ، و اندکی از عمل زشت مرا زیبا کند ؛

آری ! جز تو خدایا سرغ ندارم ؛ در این صورت که را منزه بدانم و

ستایش کنم ؟

( ادامه دارد ... )

بالله اعتصمت و بالله اثق و علی الله اتوکل

                    زنده ان

بعضی هام هستن

                 چون زنده ان

بعضی ها زنده ان

               چون هستن

بعضی ها هم نیستن

              ولی زنده ان

بعضی هام زنده نیستن

               ولی هستن

بعضی هام زنده ان

              ولی نیستن

.......

حالا من تو کدوم دسته ام؟

تو کجایی؟

اون چی ؟

یکی مثل خدا کجاست ؟

یکی مثل علی چی؟

یه نفر از قبیله ی لیلی ... ؟

یه شاهد شهادت ...؟

یه پیام رسون شادی ... ؟

یه فرشته ی نجات ؟... ؟

و هزاران هزار آدم دیگه ؟؟

طبقه بندی بر چه اساسیه ؟ زنده بودن ؟فقط بودن ؟ هستن ؟ نبودن ؟ رفتن ؟ مردن ؟ ...

کدوم یکیش؟؟

منتظر جوابتم ..

یا علی

هنگام ساختن یک

صندلی ، که به یکی

از قضات متعلق بود ،

اهتمام زیادی

می کرد و در

استحکام آن سعی

بسیاری داشت .

کسی به او گفت :

" این

اندازه دقت و

مو شکافی برای

چیست ؟ "

گفت : " برای اینکه

می خواهم روزی بر

آن بنشینم . "

عاقبت نیز چنین

شد ، چه آن که نجار

مزبور ، شروع به

خواندن و مطالعه

علم حقوق کرد.

و پس از مدتی به

منصب قضاوت رسید.

انسان ورقه ی کاغذ نیست که آب رودخانه او را به جایی که خواست ، بکشاند؛

بلکه انسان شناگری است ماهر ، که می تواند با دو دست " اراده " و " اقدام "

در دریای بی کران زندگی به هر طرفی که خواست ، شنا کند .

" دیل کارنگی "